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越来越多的书院(shūyuàn)遗存从历史中走来！

锦绣金溪，是一座文化底蕴深厚的(de)千年古邑(gǔyì)，这里自古文风昌盛、人才辈出，王安石、陆九渊等文化巨擘都曾(céng)在此求学成长，留下了丰富的文化印记。

据不完全统计，金溪县历代书院数量多达320余座(yúzuò)。这些古代书院遗存，每一座(yīzuò)都见证了一段历史，也蕴含着(yùnhánzhe)那个年代读书人勤学精进的家国理想。越来越多的书院遗存从(cóng)历史中走来，以全新面貌彰显新的时代价值。

金溪(jīnxī)书院文化(wénhuà)源远流长，最早可追溯至唐代。彼时，何仙舟弃官隐居，在疏山建书堂，开启了金溪书院文化的先河。这座以“书”命名的山，仿若一颗(yīkē)文化的种子，在历史的长河中生根(shēnggēn)发芽，孕育出“一城锦绣半城书”的灿烂文化景观。

到了宋代，金溪文风鼎盛，书院如雨后春笋般(bān)涌现。其中，疏山寺、槐堂书屋等处(chù)成为一代大儒陆九渊悟道的圣地(shèngdì)。陆九渊在此潜心研读，汲取(jíqǔ)传统文化的精华，最终开创“心学”一派，与朱熹的“理学”分庭抗礼。

他与朱熹在(zài)鹅湖书院的那场辩论(biànlùn)，更是中国思想史上的一场巅峰对决，如同一颗重磅炸弹，在学术界掀起了千层浪，影响深远(shēnyuǎn)。这场辩论不仅是学术观点的碰撞，更是思想的交融与升华，为中国哲学的发展(fāzhǎn)注入了新的活力。

而王安石，这位(zhèwèi)北宋的(de)文坛巨擘、政坛风云人物，与金溪也有着千丝万缕的联系。他曾写下(xiěxià)千古名篇《伤仲永》，讲述一个金溪神童方仲永沦为“泯然众人矣”的故事，深刻(shēnkè)阐述了(le)后天教育的重要性。《伤仲永》不仅是王安石文学才华的体现，更是对当时社会教育现象的深刻反思，对后世的教育理念产生了深远的影响。

明清时期，金溪的书院迎来了新的发展(fāzhǎn)高峰。其中，清代重建的仰山书院，无疑是这一时期金溪书院的杰出代表，如今它已成为(chéngwéi)省级文物保护单位(dānwèi)，是金溪的文化地标。它的建筑风格古朴典雅，飞檐斗拱、雕梁画栋，无不彰显着古人的智慧与匠心(jiàngxīn)。

在这一时期，书院形成(xíngchéng)了官民共建的独特模式。官办书院大多以纪念朱熹、陆九渊等理学大师讲学而创建，这些(zhèxiē)书院承载着官方(guānfāng)对学术正统的推崇，是文化传承(chuánchéng)与弘扬的重要阵地。它们不仅拥有丰富的藏书、优秀的师资，还吸引了众多学子前来求学问道。

而民办书院有的以家族为单位创办，有的由乡绅出资兴建，它们的名字(míngzì)充满了诗意与文化内涵，如“若谷书舍”取虚怀若谷(xūhuáiruògǔ)之意(zhīyì)，体现了主人对学问的谦逊态度；“砚琴书院”则将读书与抚琴相结合，营造出一种高雅的文化氛围(wénhuàfēnwéi)。

还有养正山房、止善堂、玉液斋、学愚居、青莲书院、柏轩书院……它们如同(rútóng)一颗颗璀璨的明珠，散布(sànbù)在乡野之间，为民间学子提供了接受教育的机会，也为当地的文化发展(fāzhǎn)作出了重要贡献(gòngxiàn)。书院“私办家资、乡办公助、官办民捐”的办学模式，充分调动了社会各界的力量，使得教育资源得以普及，让(ràng)更多人有机会接受教育。

320余座书院(shūyuàn)如繁星般散布在金溪(jīnxī)的各个角落，虽历经岁月的沧桑巨变，至今仍有80余处建筑保存完好，它们犹如一部部无言的史书，见证了金溪书院文化的辉煌与变迁，堪称(kānchēng)“江右书院博物馆”。

“书院是构成金溪文化殿堂的(de)栋梁，这些书院不仅是培养科举人才的摇篮，更是构建了完整(wánzhěng)的民间教育生态。”王华明说道。据统计，金溪县自建县(zìjiànxiàn)以来，共培育出247名进士(jìnshì)、816位举人，在全省名列前茅。

时光流转，古老的(de)书院文化在金溪这片土地上依然熠熠生辉，为现代教育(jiàoyù)注入了(le)源源不断的活力。2009年，一所承载着千年书院文化底蕴的学校——仰山学校应运而生。它的诞生，仿佛是历史与现实(xiànshí)的一次深情拥抱，将古老的书院精神与现代教育理念完美融合。

仰山学校的(de)校训“高山仰止”，源自《诗经》，寓意着(zhe)对高尚(gāoshàng)品德(pǐndé)和卓越学问的敬仰与追求。这一校训，不仅是对仰山书院文化的传承，更是对学生们的殷切期望。在(zài)仰山学校，校园里的一草一木、一砖一瓦都仿佛在诉说着古老的书院故事。陆九渊雕像屹立在校园中，成为学生们心中的精神坐标。

“开学第一课”是仰山学校传承书院文化的重要契机。每年新学期伊始(yīshǐ)，师生们都会(huì)走进仰山书院，开展一场(yīchǎng)别开生面的“开学第一课”。在古朴的书院中，老师为学生们讲述陆九渊与(yǔ)朱熹的讲学故事，让他们感受古代学者对学问的执着追求。

为让书院文化更好地(dì)融入日常教学，仰山(yǎngshān)学校还将“象山文化”纳入校本教材，深入挖掘了陆九渊的(de)哲学思想、教育理念以及他与金溪的深厚渊源，让学生们在课堂上就能系统学习和了解象山文化。

三年级学生危鸿翔在学习了《象山(xiàngshān)文化》后，感慨地说：“陆九渊四岁问天的故事，让我(wǒ)懂得思考比记忆更重要。以前我总是死记硬背知识，现在我学会了主动(zhǔdòng)思考，学习变得更有趣了。”

金溪当地十分重视对书院的(de)保护工作，借助(jièzhù)推进古村落、古建筑保护的契机，整理、挖掘和修缮了一批古代书院、书房、学塾等(děng)建筑，让书院再现昔日的人文风采。

在金溪，书院文化的传承不仅(bùjǐn)体现在校园教育中，还通过研学(yánxué)旅行的方式，走进了更(gèng)多人的生活。青田书院的重建者洪志文，便是这场文化传承热潮中的一位践行者。

他将(jiāng)自家(zìjiā)清代祖宅老屋进行(jìnxíng)修缮，重建(chóngjiàn)了青田书院(shūyuàn)，使其成了一个“耕读传家”的实践基地。“书院是中国读书人进行文化积累、研究、创造与传播的文化教育基地。重建青田书院的初衷，就是通过田园耕读、文化研习传承象山文化，诚如象山先生所提出的‘立大志，做大人’。”洪志文向笔者介绍。

2021年元旦，青田书院(shūyuàn)建成，书院设有讲堂、藏书阁、文献陈列室等，一园一木间(yīmùjiān)，都饱含着(zhe)对先贤的敬仰。书院现有藏书2万余册，其中古籍(gǔjí)善本(shànběn)1100余册，关于陆九渊的学术著作有400多种。青田书院获评抚州市“十佳夜读空间”，成为许多爱读书、好读书之人的流连之地。

走进青田书院，古朴的(de)建筑、清幽的环境让人仿佛穿越回古代。在这里，游客们(men)可以参与各种非遗体验活动，感受传统文化的独特魅力。宋式点茶，是青田书院推出(tuīchū)的一项(yīxiàng)热门体验项目。在袅袅茶香中，游客们学习点茶的技巧，品味宋代文人的雅致生活。古法印刷，让游客们亲手体验活字印刷术(huózìyìnshuāshù)的神奇，感受古人的智慧。

“通过参与这些非遗体验(tǐyàn)，我仿佛触摸到了历史的脉络(màiluò)，感受到了传统文化的博大精深。”一位来自南昌的游客兴奋地说道。

金溪县充分利用丰富的(de)(de)书院资源和古村资源，精心打造了“书院+古村”研学路线，年接待游客量突破10万人次。越来越(yuèláiyuè)多的人通过研学旅行，走进金溪的古朴书院，感受传统(chuántǒng)文化的独特魅力。（杨志波）